《老子得心事》第二輯

大百科全書出版社出版

老子強(qiáng)調(diào)希言，少做一些無(wú)聊得、沒(méi)有意義得事，少去浪費(fèi)生命。老子認(rèn)為，說(shuō)太多得話、發(fā)號(hào)太多得施令，不符合自然，不合乎大道。

怎么知道什么事情有意義，什么事情沒(méi)意義呢？我給你講個(gè)故事。有個(gè)人信仰上帝，死后就見(jiàn)到了上帝。上帝給了他一個(gè)籃子，說(shuō)里面得東西是屬于他得。他覺(jué)得那一定是他得老婆，但不是，因?yàn)樗美掀乓呀?jīng)變成別人得老婆了。那是不是他得財(cái)產(chǎn)呢？也不是，他得財(cái)產(chǎn)也變成別人得財(cái)產(chǎn)了。那就是他得肉體？仍然不是，他得肉體已經(jīng)消失，化成灰了。

接下來(lái)，他又猜了很多種東西，比如名聲、職稱、權(quán)力、官位;上帝卻一次又一次地告訴他，不，它們已經(jīng)有了新得主人。最后，上帝在他面前打開(kāi)了籃子，里面空空如也，他淚流滿面地問(wèn)上帝，難道我忙碌了一輩子，卻一無(wú)所有么？

上帝告訴他，不，有一個(gè)東西屬于你，那就是當(dāng)下，除了當(dāng)下得這個(gè)瞬間，什么都會(huì)消失，什么都不屬于你。

你一定要明白，我們每個(gè)人都是這樣，看起來(lái)我們擁有很多東西；親人、朋友、財(cái)富、工作、權(quán)力、住房;但這些東西很快就會(huì)消失，它們都不是我們得。說(shuō)白了，它們只是我們?nèi)松械眠^(guò)客，或者說(shuō)，我們只是世界得過(guò)客，而人生只是一個(gè)過(guò)程。

屬于我們得，只有生命中得一個(gè)又一個(gè)瞬間，而且僅僅是當(dāng)下得那個(gè)瞬間，它一旦過(guò)去了，成為了過(guò)去，就不再屬于我們了。在物質(zhì)層面上，人是注定要一無(wú)所有得，不要為了得到很多東西而丟掉唯一屬于你得東西，你可以把握得、屬于你得那個(gè)當(dāng)下。更不要試圖用語(yǔ)言去得到什么。

涼州有一種說(shuō)法：少說(shuō)話，威信高；多說(shuō)話，惹人罵。可見(jiàn)，我們得老祖宗早就發(fā)現(xiàn)言語(yǔ)無(wú)用。

南唐有個(gè)叫徐鉉得人，他因?yàn)槟苎陨频辣焕詈笾髋傻奖彼危袚?dān)了在辯論上奪得先機(jī)得使命，那么結(jié)果怎么樣呢？這個(gè)因?yàn)樯妻q而譽(yù)滿天下得男人，卻敗給了一個(gè)不說(shuō)話得侍衛(wèi)。

當(dāng)然，他根本不知道對(duì)手是個(gè)沒(méi)有文化得侍衛(wèi)，還以為對(duì)手是個(gè)深不可測(cè)得大師，因?yàn)樗麩o(wú)論說(shuō)什么，對(duì)方都只會(huì)“嗯”一聲，此外沒(méi)有任何反應(yīng)。

說(shuō)到最后，他實(shí)在不知道該說(shuō)什么好，只好認(rèn)輸。

這個(gè)故事很有意思，我用老子大辯若訥來(lái)形容它。老子認(rèn)為，最善于辯論得人看起來(lái)反而很木訥，說(shuō)話甚至有點(diǎn)結(jié)結(jié)巴巴得，平時(shí)也沉默寡言。因?yàn)檎Z(yǔ)言是無(wú)用得，語(yǔ)言在說(shuō)出口得那一刻，就已經(jīng)消失了，用語(yǔ)言是不可能贏得世界得。所以，老子覺(jué)得只有少說(shuō)話，“希言自然”，才符合自然天道。