有人曾經(jīng)這么評價楊宗緯的唱功：“華語樂壇從未有過這樣的歌手，技術(shù)功底與人文色彩兼?zhèn)洹！?/p>

評論者認為，大部分的人文歌手唱功較差。比如羅大佑的破鑼嗓子、李宗盛的念白式唱法，以及民謠歌手們只有感情、沒有技巧的演唱方式。

大部分的情歌歌手人文素養(yǎng)低，無法唱出歌詞中深刻的思想內(nèi)涵。比如說，劉德華的《東方之珠》與羅大佑版本完全不同。劉德華版本就像學生完成作業(yè)，羅大佑的破嗓子卻唱出了背后的歷史滄桑。

楊宗緯呢？他的歌唱技巧和詩人氣質(zhì)完美結(jié)合，他的演唱，就像工業(yè)流水線上不經(jīng)意誕生的藝術(shù)品，令人回味無窮。

然后，有一天，楊宗緯喜提#難聽#熱搜，不知道驚掉了多少人的下巴。

這不應該?。烤退銞钭诰曤S著年齡的增長，嗓子狀態(tài)發(fā)生了變化，但是，他的氣質(zhì)還在，他詮釋歌詞內(nèi)涵的能力還在，”難聽“這樣的詞兒不該出現(xiàn)在他這里！

可是，事實就是，楊宗緯在《聲生不息寶島季》中唱了一首《鹿港小鎮(zhèn)》，許多網(wǎng)友認為他唱得真難聽，無法與羅大佑和彭佳慧比。

比不過羅大佑很好理解，作為原作者，羅大佑知道這首歌最初想表達的感情。在這首歌中，羅大佑唱出了歲月變遷，傳統(tǒng)的價值觀與快速城市化之間的矛盾，是上世紀70年代到80年代的真實寫照。羅大佑的聲音中，他用一種冷酷的態(tài)度審視價值觀的變化。

經(jīng)歷過那段歷史的人，會對這首歌產(chǎn)生共鳴；沒經(jīng)歷那段歷史的人，結(jié)合著當初的歷史資料，我們能感受到羅大佑那一代人的思考。

這些東西，不管是楊宗緯也好，彭佳慧也罷，很難表現(xiàn)出來。

有人說楊宗緯的版本比不過彭佳慧，這就不好理解了！

彭佳慧的《鹿港小鎮(zhèn)》，有一種感嘆和淡淡的控訴，又像普通人在時代洪流中歇斯底里的掙扎。作為經(jīng)歷過上世紀70年代和80年代的歌手，彭佳慧的演唱中，有著一種特殊的視角。這種視角，就像80后回憶童年時期聽到崔健的歌，又像是感性的女人對時代的情感宣泄。

楊宗緯的版本應該如何理解呢？他在朗讀一本史書，告訴你那個時代發(fā)生的事情。但是，他無法身臨其境，不可能有切身感受。但是，這個時代也在變化，人們看問題的視角也在變。

因此，楊宗緯的版本與其他人的版本是不同時代的故事，你不能拿來類比。因為楊宗緯唱不出羅大佑寫歌那個年代的韻味。

人們之所以認為楊宗緯唱得難聽，或許只看到不完美的技巧、以及欠缺的感情。唱《鹿港小鎮(zhèn)》時，誰不嘶吼？也許楊宗緯的嘶吼沒有深入內(nèi)心吧！

不過，這是沒辦法的事情。楊宗緯參加的《聲生不息寶島季》第一屬性是綜藝，而不是音樂，制作方、演唱者追求的不是讀詩的感覺，而是喧鬧和炸裂。

”難聽“熱搜，本身就是喧囂的一部分，爭議的一部分。因為節(jié)目組知道，看節(jié)目的觀眾，壓根不會靜靜地感受本源音樂。

只是，讓一個有唱功有感情的歌手，搞出”難聽“的標簽，多少有些不厚道！這個詞，應該專屬于流量明星、以及跨界玩耍的演員。