上午十點(diǎn)，我在社區(qū)圖書(shū)館坐定下來(lái)，照例打開(kāi)手機(jī)里的遠(yuǎn)程攝像頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)在老家的母親在院落里吃早餐，我問(wèn)父親在哪里，母親說(shuō)他還沒(méi)有起床。我隨即撥通了父親的電話，問(wèn)他是不是哪里不舒服，他說(shuō)沒(méi)有不舒服，就是沒(méi)事干，不想起來(lái)。
父親開(kāi)始覺(jué)得無(wú)所事事，著實(shí)出乎我的意料。
在鄉(xiāng)親們的眼里，父親是村里出了名的“閑不住”。以往，除了像普通農(nóng)民一樣種田、種地及打理菜園，他還時(shí)不時(shí)去村里或鎮(zhèn)上幫人建房子，掙一點(diǎn)零花錢(qián)。此外，他還養(yǎng)了蜜蜂，天氣驟變或有蜻蜓及其他動(dòng)物來(lái)襲時(shí)，他都得用心應(yīng)付；他還把家里的稻田改成了魚(yú)塘，經(jīng)常割草喂魚(yú)。
不夸張地說(shuō)，父親是全村最勤快的人之一。即使是如此忙碌，他依然覺(jué)得“沒(méi)事干”，這說(shuō)明填充業(yè)余時(shí)間成為他迫切的現(xiàn)實(shí)需求。
作為一個(gè)純正的農(nóng)民，父親此前的工作除了忙碌于田地之外，還把大量時(shí)間與精力花在牛、豬、狗、雞等家禽與家畜身上，尤其是放牛、喂豬與養(yǎng)雞。但近年來(lái)，不少農(nóng)村地區(qū)不提倡養(yǎng)家禽家畜，村子是越來(lái)越干凈整潔了，往昔那種“阡陌交通，雞犬相聞”的景象卻不復(fù)存在。父親的主業(yè)丟了一大半，閑暇與無(wú)聊自然不期而至。
隨著鄉(xiāng)村人口大量進(jìn)城務(wù)工，一些地區(qū)人煙稀少，樹(shù)木、灌木與雜草叢生，很多地方人跡罕至。松鼠、黃鼠狼、野豬等野生動(dòng)物也回來(lái)了，土豆、花生等主要農(nóng)作物自然成為它們的腹中之食，相關(guān)農(nóng)作物的產(chǎn)量受到影響，不少農(nóng)戶(hù)對(duì)此怨聲載道，卻又無(wú)可奈何。
作為一種緩解策略，一些農(nóng)戶(hù)只能在離家近一點(diǎn)的近域范圍開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，在人們的視野范圍之內(nèi)，人口活動(dòng)相對(duì)頻繁，野生動(dòng)物光顧的頻率相對(duì)低。而豬、狗、雞等家禽的活動(dòng)范圍恰恰就在近域，適當(dāng)飼養(yǎng)家禽，一定程度上也可以抵御野生動(dòng)物對(duì)留守老人正常生活的“入侵”。
從情感關(guān)系看，豬、雞等不只是人們口中的食物，狗、貓?jiān)诮^大部分地區(qū)更不會(huì)被主人宰殺，它們還是主人一年到頭的親密朋友，對(duì)于絕大部分鄉(xiāng)村老人而言，就是實(shí)實(shí)在在的精神陪伴與情感寄托。
人們?cè)诿刻煳桂B(yǎng)這些家禽的時(shí)候，慢慢滋養(yǎng)出一種親密關(guān)系。在一些農(nóng)村地區(qū)，過(guò)年殺雞，不叫“殺”，叫“?！保笠馐请u本來(lái)是供人享受齒牙口舌之福，是造福于人的。我家的年雞從來(lái)都是父親操刀宰殺，母親總在一邊念念有詞地說(shuō)，“雞呀雞呀你莫怪，你是人間一碗菜”。然而現(xiàn)在，父親連雞都很少殺了。
讓年邁的老人出門(mén)打工不現(xiàn)實(shí)，被迫進(jìn)城與子女住在一起也會(huì)遭遇文化適應(yīng)方面的問(wèn)題，在老家一味看手機(jī)亦不可取，發(fā)呆、無(wú)所事事當(dāng)然也不是好的狀態(tài)，怎么辦？
用適當(dāng)喂養(yǎng)家禽來(lái)適度填充一下老人們的空閑時(shí)間，緩解他們的孤寂與無(wú)聊感，讓像我一樣在外的兒女時(shí)不時(shí)通過(guò)攝像頭看到庭院里的雞鳴犬吠，及老人與家禽一起熱鬧歡騰的樣子，我認(rèn)為這是建設(shè)和美鄉(xiāng)村的應(yīng)有之義。
鄉(xiāng)村和城市是兩個(gè)完全不同的系統(tǒng)，兩者的發(fā)展邏輯與演進(jìn)規(guī)律截然不同，可行的治理方式當(dāng)然也大相徑庭。倘直接或間接地把城市的套路照搬到鄉(xiāng)村，用治理城市的思維去治理鄉(xiāng)村，難免驢頭不對(duì)馬嘴。
譬如，在城市思維里，樹(shù)葉是垃圾，需要清掃、回收、運(yùn)輸與處理，但鄉(xiāng)村則不需要，落葉可以收集起來(lái)當(dāng)作柴火，也可以自然融入泥土，來(lái)年“更護(hù)花”?；蛟S，緩解留守老人“無(wú)所事事”的思路，就存在于這一葉之不同：給他們自然的、熱鬧的、有事可做的鄉(xiāng)村。
