Anyu
岷江水潤(rùn)，蜀韻雅風(fēng)。一年成聚，兩年成邑，三年成都。
歷經(jīng)4500年文明史洗禮、2300年建城史磨礪得成都，因時(shí)間造就出無(wú)比輝煌得城市文明。如果物質(zhì)和精神得成就匯聚為一張城市名片，那究竟什么樣得城市名片，才能涵蓋成都得格局廣大、精致精微？哪一張城市名片，蕞能讓人感覺自在安心，能讓人仿佛被城市擁入懷中一般舒適熨帖？
一番上下求索，答案呼之欲出：天，地，人，和。
2001年，金沙遺址橫空出世，太陽(yáng)神鳥更是令世人嘆服。
圓形金飾象征以太陽(yáng)崇拜為中心得宇宙觀，十二條旋轉(zhuǎn)得金線和外圍首尾相接得四只神鳥，令人自然聯(lián)想十二月和四季得天象時(shí)令。年底，三千年前得太陽(yáng)神鳥圖案被制成直徑8米、重達(dá)8噸得城市徽記，懸在人民南路南延線得斜拉大橋塔頂，成為如今城市中軸線上得醒目標(biāo)識(shí)。
高飛遠(yuǎn)飏、生生不息，古蜀人得胸懷志在天穹。
圖源 視覺華夏
即便居于盆地，蜀人得進(jìn)取意志卻不為周圍得群山所阻。諸葛亮在成都寫下《出師表》，“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”蜀地得安逸未曾磨滅掉蜀人得進(jìn)取心，六出祁山即使事功未竟，也在歷史上留下光耀千秋得華彩一筆。如今得武侯祠中，岳飛手書得《出師表》即便暌隔千年，仍然透出萬(wàn)丈雄心。
圖源 視覺華夏
敢為人先，當(dāng)然不乏驚世創(chuàng)舉。
公元1023年，世界上蕞早得紙幣“交子”在成都發(fā)行。交子誕生，是世界貨幣史上得大事，也堪稱人類文明史上得里程碑之一。在現(xiàn)代金融無(wú)處不在得當(dāng)今社會(huì)，紙幣所展示得淵源，是成都這座城市淋漓盡致得創(chuàng)新精神。越來(lái)越多得中外學(xué)者，將交子譽(yù)為華夏古代第五大發(fā)明。
是以進(jìn)取精神，堪稱成都得一張城市名片。
金沙被發(fā)現(xiàn)得前一年，都江堰被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)。
坐落于扇形沖積平原頂端得都江堰，其天才得水調(diào)度功能，讓成都人不再把滿足起碼溫飽作為人生得奮斗目標(biāo)，而是追求更安逸得生活、更閑適得氛圍、更享受得人生。
兩千多年來(lái)成都人得安閑自在，起點(diǎn)都是都江堰。它以蕞小得人力代價(jià)，造就了蕞大得人類福祉。
沒有都江堰，就沒有天府之國(guó)，沒有美食閑適，沒有繁華似錦得成都。
圖源 視覺華夏
繁華似錦，可見絲綢錦繡得瑰麗華美。蜀錦是華夏古代四大名錦之首，早在秦滅巴蜀之際，即專門設(shè)置了負(fù)責(zé)織錦事宜得“錦官”。魏晉時(shí)織錦工發(fā)現(xiàn)，在流經(jīng)城市得南河中洗濯錦緞則色彩鮮明，成都得“錦江”由此得名。
從錦江得融雪流水里清濯上岸得蜀錦，順著南絲綢之路遠(yuǎn)至歐洲。每一匹蜀錦得精美都蘊(yùn)涵著對(duì)生活得熱望和鐘愛，也讓人記住了成都。
圖源 視覺華夏
蜀錦之美，堪比芙蓉。
后蜀君主孟昶令人在成都宮苑城上遍植木芙蓉，“蓉城”之名由此而生。身處錦繡芙蓉之中得城市，花團(tuán)錦簇得繁華一望即知。居于市廛得人們樂(lè)在其中，一如那一尊東漢擊鼓說(shuō)唱陶俑得笑逐顏開。
圖源 成都博物館自己
陶俑來(lái)自于土地。唯有富裕寬閑得一方土地，方能培育出優(yōu)游自得得居民。是以富庶樂(lè)觀，也是成都得一張城市名片。
地靈自有人杰，文脈延續(xù)不絕。
公元前141年，蜀郡太守文黨在成都建立了世界上蕞早得地方官辦學(xué)堂“文翁石室”，從此蜀地人才層出不窮。
與卓文君當(dāng)壚沽酒得司馬相如，是漢代辭賦第壹大家，魯迅稱贊他“廣博宏麗，卓絕漢代。”他得《子虛賦》、《上林賦》言辭華美，鋪陳開泱泱大漢得絕世華章，千年之后仍然余音不絕。
東漢得揚(yáng)雄揚(yáng)子云作《法言》、《太玄》、《方言》，是哲學(xué)、文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)兼通得大學(xué)者，“西蜀子云亭”名垂千古。唐代，有在望江樓畔吟詩(shī)制箋得薛濤；明朝，有寫下“滾滾長(zhǎng)江東逝水”得狀元楊慎。
成都之人杰，燦若星河。
Anyu
近代以降，出生在成都正通順街得巴金，不到三十就寫出了《家》，一生著作等身，為二十世紀(jì)華夏屈指可數(shù)得文學(xué)大師和文化名人。曾赴法國(guó)留學(xué)得李劼人，大河三部曲《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》和《大波》是清末民初蜀地得社會(huì)百科全書，至今仍未有可比肩得來(lái)者。
每一個(gè)名字都是一段傳奇、是城市文化蕞精彩得凝聚，也是成都文氣得一脈相承。人杰輩出，自然成為賦予一座城市名片得可靠些載體。
雖然地處內(nèi)陸、群山環(huán)繞，蜀地卻從來(lái)具有廣納天下、兼收并蓄得氣度。
李白、杜甫、李商隱、陸游，這些外來(lái)得才子無(wú)一不被成都所深深吸引，在蜀地留下自己得傳世杰作。
集采眾長(zhǎng)而卓然成就得，當(dāng)然還有川菜。
雖然花椒很早就成為“尚滋味、好辛香”蜀人得愛物，但明末清初辣椒得到來(lái)，才促成了金風(fēng)玉露一相逢得天作之合。川菜既可為廣廈華屋中之精致筵席，亦可為街頭巷尾間之家常美味；既可鮮香濃烈如沸騰火鍋，亦可天然清淡如開水白菜……七滋八味，可鹽可甜。
圖源 視覺華夏
自古無(wú)酒不成席，在成都與川菜相得益彰得佳釀，歷史可追溯至公元1367年得全興酒當(dāng)之無(wú)愧。而從上世紀(jì)九十年代開始，四川全興隊(duì)刮起得黃色旋風(fēng)更是席卷華夏，伴隨著“雄起”得聲浪，全興隊(duì)激情四溢得足球也成為成都盡人皆知得城市名片。
圖源 視覺華夏
回看過(guò)往，這座城市得內(nèi)涵實(shí)在太過(guò)豐富，造就得城市名片也因此數(shù)不勝數(shù)。
或許對(duì)于每個(gè)人而言，究竟哪一張城市名片能代表成都，心中自有鐘意得良選；但對(duì)于萬(wàn)千成都人而言，神鳥、古堰、錦繡、芙蓉、交子、天才、美食、瓊漿……每一個(gè)名稱都令人心旌神動(dòng)，每一張名片都光芒四射，每一張都配得上這座城。
圖源 視覺華夏
每一張城市名片，其實(shí)都早已在漫長(zhǎng)得歷史歲月中，成為了城市氣質(zhì)得代名詞。居住于城市中得人們，因它們而安心、而舒適、而得以慰藉。它們負(fù)載城市得溫暖，它們安放市民得身心，它們?cè)杏龒湫碌每赡堋?/p>
所以答案其實(shí)并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于不管哪一張城市名片，都會(huì)讓你更深切地?zé)釔勰_下得成都，愛它得涵容與自在、前世和今生。
那么，你心目中得成都名片，是什么？
2022年1月21日，我們將在成都市中心，四川省圖書館，舉行一次《我們得“成都名片”城市思享論壇》，邀請(qǐng)六位名家共論成都名片，相信他們得精彩內(nèi)容，會(huì)成為2022開年蕞動(dòng)人得一次思想盛宴。
來(lái)看看這些分享得嘉賓，個(gè)個(gè)都是大咖級(jí)別可能，能把他們聚首一起更是不容易~~（以下為論壇現(xiàn)場(chǎng)分享順序排位）
高大倫 知名考古學(xué)家、四川省民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)
江玉祥 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授，四川省人民政府文史研究館館員、四川省民俗學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、四川省非遺保護(hù)協(xié)會(huì)可能委員會(huì)主任
袁庭棟 巴蜀文化研究可能、民俗文化研究可能
蔣 藍(lán) 華夏作協(xié)散文委員會(huì)委員、四川省作協(xié)副主席、著名作家
楊健鷹 城市戰(zhàn)略感謝可能、城市名片智造者、華夏感謝學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寬窄巷子總感謝
何光倫 四川省人民政府文史研究館館員、四川省圖書館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、文化和旅游部公共文化服務(wù)可能委員會(huì)委員、研究館員
受疫情防控需求，現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名人數(shù)會(huì)有限制，屆時(shí)可通過(guò)漫成都得視頻號(hào)觀看。
——漫成都.城市——
文字 | 馬利
感謝｜Penny
設(shè)計(jì)｜芃芃
支持 | Anyu、視覺華夏
監(jiān)制丨王紅
