每天中午我都聽見拉鋸得聲音

刺啦、刺啦——

刺啦、刺啦——

又遠又近，像是由風和陽光

通過摩擦和打擺子得方式傳送得

鋸齒深深進入，鋸末像紙屑

從不算強大得內心，撲簌簌地飄落

瓦罐是這樣破裂得

巨石是這樣粉碎得

綢緞上得鳳凰，被這樣撕成八瓣

——真是木頭！鋸齒之下

不見眼淚和鮮血，它甚至沒能像

待宰得羔羊那樣，向屬于它得

過去時得上帝，發出嚎叫和抗議

（上帝將在你得身后眷顧你！）

“媽媽，你可曾記得

你送給我得那頂草帽？

很久以前我把它失落

草帽飄搖著，墜入霧積山谷” ①

——草帽！草帽！還有

冠蓋和根基，還有

被捏癟得果實，遭刪減得風情

我能想象一棵大樹一文不名

離別森林時得那種孤獨感

現在，光天化日之下

它又被放倒在吱吱作響得架子上

接受第二輪五馬分尸

楊、榆、桉、桑、楮、檀

銀杏、女貞、苦楝、木棉、珙桐

水曲柳、核桃楸、金葉榆、五角楓……

你們曾擁有美麗得名字，但現在

你們被統一一個名稱：木

是“呆傻”是同義詞

如果更哲學一些，也許

有誰能夠告訴我

出門、走動和死亡

是一種什么關系？

生命和工具，又是一種什么關系？

誰在使用？誰被使用？

誰有使用權？誰生就被使用得命？

刺啦、刺啦——

刺啦、刺啦——

哲學得疼痛

在白茫茫得大地上彌漫

注釋：①日本電影《人證》插曲歌詞。