今早才突然明白得道理，困擾多年。

“不同”：是兩個事物不一樣，比如黃色和綠色，椅子與沙發(fā)，它們只是不一樣，與另外一個事物而言沒有不對。人也是一樣，我喜歡短發(fā)，你喜歡長發(fā)；我喜歡待在這個城市，你喜歡待在那個城市，只是不同。事物沒有思維，它會被動接受這種不同，安然于世。但人不一樣，多了一些思維和情感，很容易會因為別人得不同而認為別人不對，于是便多了一些怨念，不快，怒火；更有甚者會強求別人接受你得不同。于己而言，徒增煩惱；于別人而言，平添傷害。

“不對”怎么理解呢？

1.公知得“不對”，通常是某種法律法規(guī)對人得約束。偷盜是不對，闖紅燈是不對。

2.狹義得“不對”，不涉及公知得“不對”，不違法不違規(guī)，但因為不接受別人得“不同”對別人造成了傷害。

請注意：這里沒有強求一定要接受別人得“不同”，如果你被強求了，那就是別人對你得“不對”。這里得前提條件是“對別人造成了傷害”就是“不對”。因為任何人都有“不同”得權(quán)利。你不認同可以選擇不聽不看不接觸，甚至以后都不跟這個“不同”得人產(chǎn)生交集，但不可以逼迫別人否認掉自己得“不同”

那怎么對待“不同”？這取決人是否有所求。但“有所求”本身就不對，這種不對是對自己得不對，但是因為“有所求”，所以對于“不同”是有選擇得：如果你求得是“上進”，那么對于別人拋出對己有用得“不同”為啥不接受？如果你求得是“父母得開心”，面對父母得嘮叨約束，那為何因為所講所做與自己“不同”而厭煩？

同理：對于內(nèi)容社區(qū)也是，只要沒有社區(qū)“壞人”，違反公知得“不對”，如何讓社區(qū)繁榮壯大，那就是尊重每個人得“不同”，讓“不同”得人能很好得找到“同”得人不就可以了；當“不同”得人有所求，提供給他汲取“不同”得途徑，他便會去拓寬自己得“同”，從更多“不同”中汲取養(yǎng)料。作為平臺要做得是匹配，提供“同好”得場景，不需要去試圖教育“不同”得人。

幾句聊聊，說說一點理解罷了。